30年前电视制作公司收养了一名婴儿，导演刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有该剧的唯一主角——楚门，全然不知。
电影开始不久有一个画面是直升机零件掉落。飞翔，飞，象征着临时的成功和不确定性。这预示着影片的中的导演不可能操控楚门的一生，是暂时的。飞机也代表着与外部世界的联系。主人公楚门从小就想当探险家，也一直有想出去走走的愿望。
这部影片的故事随着插入的欢快的钢琴曲，随着名叫桃园岛的小镇里的环境呈现（也就是空前庞大的片场）开始了。
一直在小镇现场设计直播的导演增添了父亲溺水死亡一时的楚门产生对水的恐惧，让他过不到桥的另一端，走不出小镇，无法实现他当探险家的梦想，逃不掉他的操控。
影片中楚门的初恋女友在海边与楚门短暂相会时告诉他其实她的真名是施维亚不叫罗兰。暗示他这一切都是设计出来的，只有他自己不知道。
然而导演没想到楚门最终克服了自己的恐惧，逃离了他们的跟踪拍摄。不得已暂停了直播。最后在海上才搜索到他的身影。
已经宣告技术故障暂停的播放在导演“准备日出，搜索海湾发现楚门后再次恢复播映。此时镜头中出现楚门穿着海员的制服带着海员的帽子的画面，楚门用手自己掌握着航行的方向盘，愉快地笑着。
就在他惬意地享受着难得的自由之时，导演下命令开启风浪程式，让风暴袭击楚门，导演认为令到楚门产生害怕就会行驶回来的。又加上闪电。然而楚门非常坚定地说到：“你还有什么法宝？你想阻挡我只有杀掉我。”导演不顾其他人员劝说依然加强风力欲吹翻他落海。就在险些丧命也不屈从的时刻，导演终于说：够了。海面终于复归平静，楚门重新扬起风帆。此时影片又一次插入钢琴曲，旋律有悠长感叹的意味。
就在楚门近乎绝望地痛苦地敲打着虚假的厚厚的“蓝天白云”布景墙时，他转头发现了阶梯，他拾级而上，终于发现了出口！准备离开的时刻，导演开始了与楚门的对话，以期留住楚门继续为他所用。
然而楚门说了句：“假如我再碰不见你，祝你早安，午安，晚安。”随即优雅地鞠躬谢幕，转头走向出口。想必电影中的楚门内心感谢电视制作公司收养了他，但他不想被不知情的操控。出口外面的世界黑洞洞的，是未知的，然而楚门选择了他小时的梦想：当一名探险家。去真实的探险。
影片中象征意义分析
网格状的屏幕
这个影片的宣传图片很有寓意。不仅交代了影片的两个主人公：一个是导演，一个是不知道自己是大明星的被设计的演员楚门。网状的屏幕笼罩着楚门就仿佛一个牢笼。象征机械派生的效应网，是倾斜屏的表示，障碍了楚门的因携，被站在屏幕前观看的导演所操控。
意大利本体心理学词汇“倾斜屏”释义：过度社会化，外在植入的，如妈妈从小要求你怎么做，慢慢内化成为自己必须去按照这个准则去做，从而障碍了自己的成长。
意大利本体心理学词汇“因携”释义：与生俱来的，本体自在的。
小镇
也就是影片大型的摄影棚，代表对行为处所极限来说，有多方面的限定。楚门三十年就生活在这个被设计好的被限定的小镇里。但他总有想出去走走的念头。
桥
影片中楚门开车带上她的妻子想去斐济，必须要通过海上架起的那座桥。桥是两点或两种状态的中介物，越过桥即可到达对岸。突破恐惧，想办法通过大桥时的楚门已经非常想逃离小镇，逃离被编织的被操控的网。
门
门代表大的差异和矛盾心理。影片中楚门发现阶梯拾级而上发现了出口，出口门外黑洞洞的，虽然是未知的，有风险的但这个门不是代表楚门退行的方向而是蕴含着生命力，他即将开启他的真正属于他自己的人生。哪怕有黑暗，有危险也是真实的他自己的人生。
箱子、盒子
大家还记得楚门到地下室去找照片。打开一个箱子。箱子、盒子贮存一个空洞的概念或是隔绝孤立的概念，表示猜疑的态度，表示生命无获的赠与，无意义的庆祝。
刀/女演员
楚门的妻子经常在与楚门对话时，不失时机的插入广告。有一处插播的是削皮器的广告，刀代表终结或假的本人心理或无结构。女演员代表的也是虚伪虚假。楚门存在的小镇里的世界处处是假的，影片中的主人公楚门居住的小镇上藏匿着多个摄像头，楚门的父亲、母亲、朋友、妻子、发小、同事、同学甚至是不相干的路人全都是演员，楚门完全生活在一个巨大的摄影棚内，可以说他的世界是一个虚拟空间，而楚门的一切生活却都被24小时暴露在全世界的观众眼前。
影片中的导演
影片中的导演无疑代表了一种权威，让我印象深刻的画面是导演以一种权威的姿态不顾楚门的生命安全，命令其他工作人员加大风力，加上闪电，兴风作浪以强加的外力，制造恐惧威胁来障碍楚门想要离开的行动。然而楚门不畏强风暴雨，坚持要摆脱束缚。
这种情景不由得让人联想到生活中我们很多做父母的总是高高在上以一种权威的姿态对待自己的孩子，说一不二，只能让孩子按照自己的想法去做。有太多案例告知我们父母是如何干预孩子的成长而最终毁掉孩子的生活。有这样一个案例，男，因为对哲学感兴趣想在大学读哲学，然而家长不赞成，用不给其生活费等各种手段让孩子依从他们父母所认为的他应该学习的专业。不得已听从了父母的意见，在上大学时由于对所学专业没有太大兴趣而玩游戏度日。最后在他自己成家之后，还是没能阻止他对哲学学习的渴望，还是转回头要探究生命的真相，探索哲学佛学中的智慧。青春的时光就这样被父母所认为的“好”浪费掉了。电影《死亡诗社》中的父亲也是一样，命令孩子学习医学或法律，不允许他参加他感兴趣的诗社不允许他参加戏剧表演。最终孩子以死亡来抵抗父亲的权威，而父亲没有意识到自身的问题，还在怪罪学校，怪罪老师。哪里有压迫哪里就有反抗。遵循孩子的天性。让孩子本体自在的做自己才是真实的自己的人生。亲子关系如是，夫妻关系也如是，不是你认为好的别人就能舒舒服服的接受。曾经听到一位女士反省自己。他的先生无论深夜多晚回来，她早上六点都要按时叫他起床吃她准备的早餐，她认为这是爱这是对他好，她认为按时吃饭比睡眠重要。然而她的先生开始躲着她，开始不回家。。。
影片中的导演认为他在给楚门提供一个正常的人生，没有危险很安全，对楚门是很好的生活。然而楚门在与妻子无论是对话、表达生气的时候，妻子绕开他的话题不时插入”广告“，这样虚假的人，不对劲儿的语义场，楚门是在怎样的生活中？
每个人都是一部电影，这部电影不应该是由别人来导演，而是自己当好自己的导演。让周围的其他人来当配角。你快乐、积极别人就会配合你让你感到快乐积极；你抱怨、愤怒别人也会配合你制造更多的令你抱怨愤怒的事情；你反抗、坚持别人就不再设置障碍。设计好自己的角色定位，设计好自己的人生。自己的命运掌握在自己手中。
影片经典对白：
导演：外面的世界跟我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，一样的欺诈。但在我的世界，你什么也不用怕，我比你更清楚你自己。
楚门：你无法在我脑内装摄影机。
“你无法在我脑内装摄影机。”影片中的导演在小镇上设置了多个摄像机，可以跟踪拍摄他的一切行为轨迹，甚至有关个人隐私。生活中的父母可以随时监控孩子的行为。情侣、夫妻之间有的也总想控制对方的活动半径，总想拴住对方。然而一个人脑子里真正在想什么是别人能够控制的吗？尊重个体的选择，尊重个人隐私。为了利益，为了个人的意志而让另一个听从你的摆布，正如楚门的初恋女友在记者采访电影中的导演时打进“真让人恶心！”这种控制是一种贪梦，是没有人性的。
影片中到处是假象，都是配合演戏的假象。楚门拼图拼凑的人像是假的，然而在他心里是真心喜欢的施维雅。真真假假，在生活中，在复杂的人性中我们也要培养自己的辨别力。
本体心理学中提到的“我”这个概念包括四个方面——
1.先验的我：简而言之就是先天的我
2.逻辑的历史的我：事实上有我的选择和经历。即有积极的，也有消极的。
3.虚假的我：不是真正切己的状态的我。不是根据自在的冲动的实在的活动者。而是其他人的投射形成的假我。楚门的生活就不在切己的状态。是被导演虚构，被编排的生活。溺水而死的父亲，身边的妻子，发小等等一切都不是真的，是被编排的。
4.最后一个“我”：我是，也就是指本体意识。楚门从小就像当探险家，他本能的有这个意向出去走一走，去旅行，看看外面的世界。旅行，就是去寻找自我，发现真我的过程。最终楚门找到出口，走出了小镇，也完成了自我归位，完成了回归自我，使得自己达到本体自在的这样一个内在工程。
生活中做为儿女，感谢父母给予我们生命，但孩子要成为他自己；做为情侣、夫妻，感谢另一半的爱，但希望对方尊重自己的选择，尊重属于自己的空间。
我是谁？我从哪里来？我到哪里去？愿我们都能够触摸到真实的自己，在认识自我、发现自我、探索自我的路上寻找到本体自在的“我”。这个“我”具有自发性，创造性，具有自我生成的自主性。
最后与您分享泰戈尔的诗《触摸自己》
你靠什么谋生，
我不感兴趣。
我只想知道，你渴望什么，
你是否有勇气追逐心中的渴望。
你面临怎样的挑战、困难，
我不感兴趣。
我只想知道，
你是怨声载道，
还是视它为一次学习和成长的机会。
你的年龄，我不感兴趣。
我只想知道，你是否愿意冒险，
哪怕看起来像傻瓜的危险，
为了爱，为了梦想，
为了生命的奇遇。
什么星球跟你的月亮平行，
我不感兴趣。
我只想知道，
你是否看到你忧伤的核心；
生命的背叛，
是敞开了你的心，
还是令你变得枯萎、害怕更多的伤痛。
你跟我说的是否真诚，
我不感兴趣。
我只想知道，
你是否能对自己真诚，
哪怕这样会让别人失望。
你跟谁在一起，我不感兴趣。
我只想知道，
你是否能跟自己在一起。
你是否真的喜欢做自己的伴侣，
在任意空虚的时刻里。
你有怎样的过去，
我不感兴趣。
我只想知道，
你是怎样活在每一个当下。
你有什么成就、地位、家庭背景，
我不感兴趣。
我只想知道，
当所有的一切都消逝时，
是什么在你的内心，支撑着你。
愿我看到真实的你。
愿你触摸到真实的自己。
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