温厝社区文化长廊
温厝社区文化长廊为防腐木结构，一侧为座位，可供居民在此坐下来休闲、聊天等。另一侧装置有展板，展板内容为《温厝·温情·温度之文明风尚》，是“温厝·温情·温度”系列的第一组内容。主要展示温厝社区两委勤勉奉公好班子，*员居民群众创业奋斗好榜样、奋发有为好青年、热心公益好居民、助老爱老好义工、富而思源好乡贤、和睦文明好家庭、妙手回春好中医、非遗技艺好传人、乡村民俗好守护等社区典型事迹，弘扬新时代文明风尚。
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《海沧街道温厝社区成长榜》展示的是历年来温厝社区考上、等优秀大学本科、硕士乃至博士的优秀英才名单。
背面还展示有《富而思源好乡贤——程水杰》《和睦文明好家庭——林国兴》《妙手回春好中医——温斌荣》《非遗技艺好传人——林联和》《乡村民俗好守护：宁店李振峇》《乡村民俗好守护：宁坑林朝成》等好人故事，以及*务、居务公开栏。
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*群活动服务中心大门口
走到温厝社区*群服务中心大门口，映入眼帘的“温厝社区*群服务中心”、“中国共产*海沧区海沧街道温厝社区委员会”、“海沧区海沧街道温厝社区居民委员会”、“海沧街道温厝社区新时代文明实践站”等牌子，清楚定位着这里的各类服务功能。
外墙上，习近平总书记的殷切寄语：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”，鼓舞人心的同时，激励着温厝社区*员、居民不断解放和发展社会生产力，努力解决群众的生产生活的不充分、不平衡等问题，坚定不移地走共同富裕的道路。
便民服务大厅
进门是便民服务大厅，迎面看到是一台巨屏LED，里面播放的是温厝社区宣传片《温厝从乡村到城市的蝶变》。
（宣传片视频内容见文章开头）大厅一侧便民服务区，设置导办台、便民饮水机、便民雨伞、便民服务箱等，墙上还挂有《温厝社区网格化管理人员结构分布》《海沧街道便民服务中心温厝服务站便民服务事项目录》《温厝社区网格分布图》，为居民办事提供方便。
另一侧是海沧街道便民服务中心温厝服务站的集中服务点，社区居民可以在此统一、便捷办理各类便民服务事项，就近办、马上办。墙上有台一体机连接的是海沧区人社局招聘信息，便于居民寻找适合的工作机会，享受“幸福职场”。
家风廊
家风廊墙上展示的是“温厝·温情·温度”系列的第二组内容《温厝·温情·温度之家规家训》，包括聚居在温厝社区的温氏、程氏、李氏、林氏、刘氏、萧氏、苏氏、魏氏、余氏和吴氏等姓氏的优秀家规家训。
社区微型消防站的主要办公区域也在这里。社区里一旦发生火灾等消防事故，微型消防站力量能够迅速赶到现场处置，并组织人员疏散。
温厝社区新时代文明实践站
海沧街道温厝社区新时代文明实践站本着“举旗帜聚民心育新人兴文化展形象”的宗旨，构建组织架构、形成工作制度和管理制度，围绕一个目标，把*员志愿服务队、服务志愿服务队、科普就业技能志愿队、“五老”志愿服务队、文体宣传志愿服务队等队伍建立起来；把洁净家园、幸福食堂帮厨、包粽子送粽子、插花和美容化妆技能培训、社区家庭教育讲座等活动开展起来；把氛围营造起来；让风尚文明起来。
大会议室是新时代文明实践站的主要活动阵地之一，拥有近个座位，主席台中心墙上挂有*徽和红旗，两边是一幅对联，上联“自我净化自我提高自我完善自我革新”是对社区*员干部个人的很好鞭策和激励；下联“凝聚群众引导群众依靠群众服务群众”要求社区干部要以身作则，坚持执行*的群众路线，全心全意为人民服务。
这里还是温厝书院、青年民兵之家的主要活动场所，并能承接召开社区*员大会、村民代表大会等需要参会人数较多的会议。
*建展示区
一楼上到二楼的过道和楼梯之间的墙上，展示有楼层导览图、幸福温厝的美好图片等。上到二楼，有一间专为社区群众开放的“群众来访接待室”。
二楼进门处是*建展示区，通过展示“温厝·温情·温度”系列的第三组内容《温厝·温情·温度之*建引领》，来解读和诠释温厝社区“三温五引领”特色*建品牌的做法和成果，以及温厝社区*委组织架构。
温厝·温情·温度之*建引领
温厝社区探索创建“三温五引领”特色*建品牌，通过“温暖厝里、温情服务、温度生活”三个实践平台，推行“组织引领、产业引领、先锋引领、乡贤引领、文化引领”五种实践做法，护航社区各项工作蒸蒸日上：社区集体经济总资产持续增值，股民分红金额逐年递增；居民搬迁入住现代化花园式小区安居乐业，文体活动丰富多彩；社区居民的获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续……实践平台
温暖厝里
温厝社区通过开办幸福食堂等，实现老有所养、老有所乐；通过资助、奖励优秀学生等，确保幼有所学、学有所成；通过优先解决本社区富余劳动力，支持自主创业者等，保障劳有所需、创有所得；不断打造和完善“温暖厝里”实践平台。如今的温厝，已逐步形成“议有序、行有矩、邻有助、亲有度”的新时代“温暖厝里”关系。温情服务
温厝社区以居民需求为导向，通过实行工作责任制、包片到人，独创“有爱心、有耐心、有包容心、有责任心、有创业心”的“五心”服务态度，整合街道、社区、社会三方力量，在缩短群众办事、休闲、娱乐距离上下功夫，社区多“使劲”、群众少“跑腿”、服务有“温情”。温度生活
现在的温厝，社区环境美了，街道宽了，有合唱队、舞蹈队、广场舞队、门球队；春节、元宵、端午、中秋有邻里活动；老人有“幸福食堂”、青年有“幸福职场”、孩子有“幸福学堂”；有社区*员、社区工作人员、社区志愿者或邻居帮助解决困难；居民们享受着大家庭般的温度生活。实践做法
组织引领
通过组织引领、夯实基层战斗堡垒。温厝社区两委通过确保“火车头”和“领路人”稳定、和谐；抓好理论学习，注重成员团结协作；做好*务居务公开，完善基层*群服务阵地；顺利完成换届选举，自觉接受群众监督等；不断提升基层组织的凝聚力战斗力、创造力，扎实、有力、高效推进社区各项工作开展。产业引领
通过产业引领，盘活发展集体经济。温厝社区大力推进*建富民强村工程，通过购买厂房，置换、购买店面，推进温厝自贸公寓集体经济项目，持续发展壮大社区集体积极，固定固定资产稳健增值，社区居民可享受的收益分红金额逐年递增。先锋引领
通过先锋引领，发挥*员表率作用。温厝社区通过制定*员行为规范，引导广大*员参与社区服务、协调邻里关系、帮扶困难家庭、弘扬文明风尚；通过设置*员活动日、*员先锋岗等，积极为*员服务搭建平台，有效发挥*员先锋模范作用，进一步增强*的凝聚力和号召力，更多、更好、更实地为社区老百姓服务。乡贤引领
通过乡贤引领，弘扬文明新风正气。温厝社区成立乡贤理事会，通过号召乡贤捐资开办社区幸福食堂、捐资助学助教、支持自主创业、帮助困难家庭等，营造尊老敬老、崇文重教、向上向善的社区新风尚；通过号召乡贤捐资重建、搬迁、慈济北宫及各个自然村宗祠宫庙，保护民俗文化活动场所，弘扬兼具乡土特色与时代内涵的文化正能量。文化引领
通过文化引领、传承守护文化根脉。温厝社区通过发掘和传承优秀传统文化、恢复和延续民间信仰活动；通过组建志愿者服务队，举办歌舞比赛、端午包粽子、中秋博饼等各种公益文化活动，培育社区文明风尚。二楼办公区
前面是办公区，设有人大代表联系群众活动站；团支部办公室、民兵/妇联办公室、退役*人信访接待室、温厝社区残疾人协会；*委会议室、两委会议室；两委办公室等社区工作人员工作地点。
向右走经过茶水间，是第一书记办公室和*员谈心室，为温厝社区*建、*员、*群工作的主阵地。经走廊穿过一道门，就来到了书记主任办公室和股份量化办公室，温厝社区的诸多重大事务都会在这里进行讨论或决策。
这侧走廊边上还有两间办公室，一间作为财务办公室、文书办公室、统计办公室之用，另一间是档案室。
温厝记忆馆
走进装饰着古香古色、富有闽南特色大门的温厝记忆馆，左侧是展馆的“前言”和温厝社区的“社区概况”。
前言
“什么是乡愁呢？乡愁就是你离开了这个地方会想念的。”从温厝村到温厝社区，从村民到市民，从农民到股民，十数载时空变换，故土变迁，身份变更，没有割断温厝人对历史文化的记忆，没有割断温厝人对故土亲情的依恋，没有割断温厝人对宗亲邻里的温情。在工业化、城市化的进程中，温厝社区始终抢抓机遇、依靠集体智慧，探索走出了一条发展壮大集体经济的新路子。自5年开始，温厝社区陆续购置厂房、店面等集体固定资产，至今集体经济资产总额超过7亿元，居民股份分红元/人/年，力创海沧全区之最，居美民富的美好生活画卷正徐徐展开。温厝记忆馆分为“回首·沧海桑田”、“探寻·心灵原乡”、“开创·砥砺奋进”三个单元，用一件件物品承载历史，用一处处实景浓缩记忆，用一幅幅图片呈现奋斗，让人们在温厝从古老村庄到城市社区的蝶变中，回望历史，品味乡愁，启迪思绪……社区概况
温厝社区地处海沧区海沧街道西南部，海沧台商投资区南部工业区，九龙江入海口北岸，社区面积6.67平方公里，下辖温厝、赤石、宁坑、宁店、马垅、石仓、山后、萧坑、长园9个自然村，共有多户、多人。相传唐时，石仓自然村便有皇帝前去住过，并开辟石路官道。南宋宁宗嘉定十三年（年），山后苏氏开基祖苏溥登科进士，在山后定居并建立祖庙，至今已有近年的历史。元末明初，李氏从东孚山边村迁到宁店，林氏从海沧囷瑶分支宁坑，刘氏从海澄内楼迁居马垅，繁衍至今都有27代左右。明朝洪武年间，温氏迁到温厝社定居，温氏大房后来迁至赤石社开基繁衍，如今温厝社、赤石社以温姓占大部分，包括程、李、魏、刘等。温厝还是著名的华侨之乡，侨民多分布在马来西亚、新加坡、越南等东南亚国家。温厝在各自然村都建有祭祀开源祖先的祖厝、祠堂和各自民俗信仰的庙宇，传承不断、香火甚旺。第一单元，“回首·沧海桑田”。分成“温厝变迁”、“温厝村（居）历任‘两委’”和“温厝历任村（居）民小组长”三个部分内容。
温厝变迁
南宋年间，温厝所处区域属福建路漳州龙溪县永宁乡新恩里所辖，后属新恩里一二三都（称“三都”）管辖。元代，归属漳州路龙溪县三都地区。明清时期，属海澄县三都地区管辖。民国时期，三都地区设温厝保，隶属海澄县。年底，温厝归海澄县第四区海沧乡管辖。年，设温厝乡，直属于海澄县第四区。年4月，温厝复归海沧乡管辖。.8设温厝大队，归厦门市郊区海沧公社管辖。温厝大队改为温厝行*村，划属厦门市郊区海沧乡。年，归厦门市郊区海沧镇管辖。年7月起，归集美区海沧镇管辖。温厝村划归海沧台商投资区海沧镇管辖。.10温厝村划为杏林区海沧镇下属村。3温厝村改由海沧区海沧镇下辖。温厝村下属的长园、肖坑两个自然村被整体搬迁，大部分村民安置在兴港花园。5.9温厝完成“村改居”，归海沧区海沧镇管辖。6.1海沧区海沧镇析分为海沧街道、新阳街道，温厝社区属海沧街道管辖。8—9温厝社区石仓、宁坑、赤石、温厝、宁店、马垅等六个自然村实施整体拆迁，村民大部分已搬到兴港花园居住。.12海沧街道分设为海沧、嵩屿两个街道，温厝社区属海沧街道管辖。第二单元，“探寻·心灵原乡”。分别展示温厝、赤石、宁坑、宁店、马垅、石仓、山后、萧坑、长园9个自然村的姓氏溯源、民间信仰、历史名人、历史古迹等民俗文化，并介绍了文塔书院、慈济北宫两个文化古迹。
这面墙展示了温厝社的概况、温厝温氏溯源、温厝社的民间信仰和历史名人。温厝社
因温姓聚居而得名，地处温厝社区中部，原名龙塘，以当地池塘曾有九龙江江鳄出没而被传为“龙戏水”。温厝社分为6个居民小组。上厝角落是6组、7组，河尾角落为8组、9组，河顶角落是10组、11组。姓氏溯源：温厝温氏温厝社大部分村民都姓温，据梳理求证，温厝温氏为太原堂后裔，开基始祖应为温良县，在明朝初期迁居龙塘（温厝），至今多年，传世25代左右。还有一种说法，温厝温氏是从漳州平和县分支而来的，开基祖为温礼。温厝温氏始祖宗祠是垂裕堂，兴建于明朝万历年间，每年冬至都会迎来温氏族人前往祭祀。善述堂是温厝温氏二房家庙，肇修堂是温厝温氏三房的家庙。民间信仰：泰安宫威福宫永渊宫泰安宫距今已有多年历史，供奉的主神是五位水仙尊王，分别是大禹、项羽、伍子胥、屈原和鲁班。宫庙的右殿供奉着一尊保生大帝的金脸神像。每年端午前后，泰安宫都会举行海祭活动，分为五月初一“请水”，五月初四“赛粽”和五月初五“海祭”、“献江”等环节。海祭活动一般在海岸边举行，村民们摆桌开祭，贡品中肉粽不可缺。威福宫供奉的是大王公妈，每年正月十五日，威福宫的大王公妈都会和泰安宫的保生大帝一起到慈济北宫谒祖进香。永渊宫主祀八仙，吕洞宾的神像最大。据传说明朝万历年间进士温如璋就是经由吕洞宾点化的。历史名人：温如璋温如璋，字孚德，温厝人。明万历进士，初授贵溪令，*绩不凡。后到霍邱上任，刚到地方就抓捕、诛杀盗魁数百人。在任期间，辖内发生大疫情，捐出俸禄给民众买药施药，救活了很多人。担任广西道御史时，为官正直，多所匡济。后受命出视两浙盐*，镇压海宁陈某、双驰税监马堂等人的嚣张气焰，宿弊顿清。后升任山东巡按等职，《明神宗实录》里有他履职弹劾渎职官员的记载。温如璋与周起元、柯挺、谢家泽齐名，人称明朝海澄三都四大进士。这是一个展现温厝蝶变的全息投影，视频分成3个部分：温厝9个自然村分布以及他们的先后拆迁时间（山后除外）；拆迁村民安置小区兴港花园的生活环境；温厝社区居民的幸福生活画面。
这边墙上展示的是一件慈济北宫的民俗活动衣服，极具民族风格。
这面墙分别展示了赤石社、宁店社、宁坑社、马垅社的概况、姓氏溯源、民间信仰和历史名人等。赤石社
赤石社地处温厝社区东部，因温氏来此开基时发现当地石头稀少特别惊讶，故名之“赤石”，赤即无之意。赤石是温厝社区第5居民小组，曾是闻名两岸的大码头。姓氏溯源：赤石温氏赤石社大部分村民姓温，是温氏家族的大房从温厝社分居而来。温氏大房家庙大门横楣书写“龙塘”，现已迁到兴港花园，每年元旦祭祖。民间信仰：凤山宫凤山宫主祀三宝佛、红脸保生大帝、大王公妈、虎爷等。每年正月十五日夜晚，都会进行“油炬走境”活动，场面十分壮观。历史名人：温文旦又名温闻旦，赤石社温氏大房后裔，马来西亚槟榔屿（今槟城）著名的儒商。早年文旦家境贫寒，被父亲好友“廖坑公”带到马来西亚当商铺伙计，很快成为得力助手。一场大火几乎烧毁了“廖坑公”的所有房屋财产，仅有文旦守护的两间仓库幸运保住。“廖坑公”将仓库及所有货物赠予文旦。文旦不仅发展了原有的胡椒业，还大胆进入橡胶种植业，十几年拼搏，使他成为槟榔屿一方巨贾。他返乡兴建一座两落大厝，给兄弟、家小居住。宁店社宁店，原名“龙店”、“龙潜”。宁店社为温厝社区第12、13居民小组，是个千年历史的古村，拥有明代古庙“龙山宫”、清朝时就用上“自来水”和避雷针的古厝、示禁碑等文化古迹。姓氏溯源：宁店李氏宁店社李姓人口占大多数。据梳理求证，宁店李氏来自陇西望族，是唐高祖李渊的第二十八代孙李火德的后裔。北宋末叶，李火德九世孙李谕定居同安县南山（今海沧区东孚山边村）；元末明初，李谕直系后裔李开元从山边村迁居宁店社，分4房，裔孙已传27代。每年冬至宁店李氏族人都会到祖祠树德堂祭祀。民间信仰：龙山宫龙山宫历史近千年，供奉有两尊保生大帝神像，每年农历正月十一日其中一尊会坐神辇去慈济东宫谒祖进香。龙山宫还供奉着天上三公子、哪吒太子、仙师公蓝采和、虎爷等神灵。每年正月十五日晚上，小孩们会抬着蓝采和的神像到村里游行、“看新娘”。历史古迹：示禁碑示禁碑始立于清朝同治年间。到荷兰经商的宁店村民李康杰回乡娶亲，遇到横行宁店一带的丐帮的拦路敲诈。其兄愤而将此事上书荷兰外交部，荷兰方面就照会清朝*府要求解决。漳州府海澄县令便依朝廷命令立示禁碑，告诫丐帮不准再扰民欺民。宁坑社宁坑社地处温厝社区中部，在温厝社南面，原名龙津、陵坑，分为第3、4两个居民小组。在整村拆迁前，宁坑是海沧特色美食土笋冻的主要生产基地，制作土笋冻的技艺从民国时期流传至今，已有上百年历史。姓氏溯源：宁坑林氏宁坑社有七八成林姓人口。元末明初，莆田北螺的林子源到海沧囷瑶石囷自然村落户开基，后石囷林氏二房迁入宁坑定居，传世至今二十七代。民间信仰：龙津宫龙津宫原位于宁坑社思远堂附近的大榕树下，年与思远堂一起迁至兴港花园前排店面。龙津宫供奉的神灵为蔡妈夫人三姐妹，大妈婆和慈济北宫大道公有神医之缘；二妈婆是镇宫之神，主伺宫里事务；三妈婆手拿宝剑、道法无边，会除妖驱邪之法，村里人结婚时会请三妈婆到家里镇宅几天。每年正月十六日大妈婆生日，信众会抬着她的神像轿辇前往慈济北宫进香。六月十四日二妈婆生日和八月二十四日三妈婆生日，龙津宫也会举行庆祝仪式。马垅社马垅社地处温厝社区西南部，为第1居民小组。据说海沧在宋元时期有近三成的人口为马氏，其中有一支居住在马垅附近，并将当地小山包取名为“马山”，马垅得名于其建在马山上，以前也是个大港口。姓氏溯源：马垅刘氏在马垅，刘氏在马垅是大姓，从漳州海澄内楼刘氏第四房分支而来的。宋末因战乱，内楼刘氏先祖刘大杞令5个儿子分散到各地居住。其中排行第四的那支，先移居后井，后再迁至马垅繁衍至今。历史上，马垅刘氏出过一些名人，明朝天启年间刘宗奎考上武进士，后担任浙江都司。还有刘氏先辈下南洋到泰国、新加坡、马来西亚南等地经商，在航运、钱庄等行业获得成功。民间信仰：龙兴庵龙兴庵主祀的神灵是观音佛祖，庵内中间还供奉有“代天巡狩”李王爷，桌上摆放着一艘装满金元宝的王船模型。主要民俗活动“送王船”每三年举行一次。温厝社区在各自然村都建有祭祀开源祖先的祖厝、祠堂和各自民俗信仰的庙宇，民俗活动丰富多彩。展墙上配置的这台一体机，就是用来播放温厝社泰安宫端午“海祭”民俗、宁店社龙山宫进香庆典和宁坑社龙津宫蔡妈夫人祈安清蘸民俗文化祭等三条民俗活动视频。
这面墙展示了石仓社、山后社、长园社和萧坑社的概况、姓氏溯源和民间信仰等。石仓社
石仓社是温厝社区第14居民小组。地处温厝南部，北靠宁坑社，东邻山后社，西接萧坑社和长园社，南面是石仓岭。这里曾是解放战争石仓岭战役所在地，解放后海沧农场场部也设在此处。姓氏溯源：石仓李氏石仓大部分村民姓李。石仓李氏亦为火德公后裔，但其开基祖并非从同安迁来，而是南宋时从扬州经漳州，迁居到石仓的。民间信仰：玉廪宫石仓社玉廪宫主祀保生大帝，新庙已搬到兴港花园沿街店面。玉廪宫的保生大帝到慈济东宫谒祖进香的日子在正月初四，是海沧的第一家；当地农历七月初一过的普渡节，也是海沧最早。山后社
山后社的历史非常悠久，因村社位于京口岩山后而得名，又名“大观后”，是宋代海沧望族苏氏聚居地，至今已有年历史。山后社是温厝社区唯一尚未被拆迁的保留村庄，为第15居民小组。姓氏溯源：山后苏氏山后苏氏属芦山衍派，青礁一脉，一世祖苏颐（字宋杰，号碧溪）是宋朝名相苏颂的第五代传人。南宋嘉定十三年，四世祖苏溥登科进士，在山后定居并建立祖庙。他连同父亲苏竦、祖父苏珪“三代三进士”传为佳话。民间信仰：大观岩寺大观庵凤山宫大观岩寺供奉观世音菩萨。每年观世音菩萨生日举办法会，吸引众多周边信众参加。大观庵拥有几百年的历史，供奉的主神是观音佛祖。每年的农历八月二十二日，是广泽尊王到南安凤山宫祖宫谒祖进香的日子。长园社萧坑社长园社、萧坑社位于温厝社区西南部，隔着角嵩路与马垅社相望，两社村民组成温厝社区的第2居民小组。长园社以当地土地平坦，开荒可成大片田园而得名。是个多姓聚居的村庄，包括林、李、苏、柯、萧等，林姓相对多一些。萧坑社是萧姓聚居地，萧氏祖先是从河南迁徙而来，到萧坑后繁衍出三房兄弟。村社在拆迁前有一座早年修建的萧氏宗祠“念德堂”，如今已迁到兴港花园。民间信仰：仙祖庵珠山宫仙祖庵、珠山宫现已随着长园社村民迁到兴港花园沿街店面。仙祖庵主祀吕洞宾、关帝爷、清水祖师、华佗和祖师公五位仙祖。珠山宫主祀佛祖如来，还供奉着观音菩萨、哪吒太子、太上老君等神灵。每逢初一、十五早晨，都要捧着香烛供品来到庙里上香。每年菩萨生日、纪念日，还要唱戏几天。底下两个实物展柜，右边一个展示的是温厝社区《风土海沧龙佑温厝》《海澄县志》《龙溪县志》的书籍，《海澄县志》《龙溪县志》翻开的页面有关于“温厝”及其下属各自然村的记载，比如《龙溪县志》这里有提到“马垅”，《海澄县志》的“坊里”卷中则把“温厝”“马垅”“赤石”“陵坑”“大观后”“石仓”“长园”“萧坑”等温厝社区的下属自然村都提到了。左边展柜则展示了一些村里的老照片。
这面墙展示的是“文化古迹”：慈济北宫和云塔书院。慈济北宫
慈济北宫是保生大帝的四大祖宫之一（与青礁慈济东宫、白礁慈济西宫、后山尾慈济南宫并称），位于海沧街道温厝社区宁坑社、马垅社、长园社之间的山上，始建于南宋绍兴27年（年），占地面积平方米，迄今已有多年历史。庙宇分属三殿，主殿供奉保生大帝吴夲、孙思邈、许慎三位真人，俗称“大道公”。后殿供奉三宝佛祖、妈祖天后等神明。从明清、民国到新中国建立初期，慈济北宫经历多次兴废。年6月，慈济北宫动工重建，6年整个宫庙基本成型。年，建成慈济北宫花园建成。慈济北宫是温厝社区温厝社、赤石社、宁坑社、马垅社等村社里祀奉保生大帝宫庙的祖宫，每年正月他们会抬着自己庙里面的神灵来到这里谒祖进香。平日也有许多信众来此祭拜，更有外乡、台湾、南洋的保生大帝信众到此祀奉、交流。云塔书院在温厝北面，有座云塔山（又叫大岩山），山上有座云塔寺，始建于宋代。寺庙旁边曾伴有一个云塔书院，焚音书声交响，仅在明清之际就培养出了柯挺、周起元、林翰文三位“解元”。现在的云塔山里还能找到云塔书院留下的痕迹，有一处摩崖石刻上面的“云门”二字，就是林翰文题的。在“云门”不远处另外一处“师弟解元”石刻记着：“柯挺万历葵酉顺天解元，登庚辰进士登庚辰进士授业于此；周起元万历庚子福建解元，登辛丑进士授业于此。”据说东屿村的柯挺和后井村的周起元，不仅在云塔书院学习成长，功成名就后还回到这里教书育人，培育良好的学习风气。还有温厝的温如璋、芦坑村的谢宗泽、石塘村的谢琏，据说年少时也在云塔书院刻苦读书，登上进士榜，成为忠臣、清官，美名远扬的同时，带动云塔书院周边一带读书之风鼎盛。第三单元，“开创·砥砺奋进”。分三个时期，用一段段文字、一幅幅画面呈现温厝居民在温厝社区两委带领下，不忘初心、砥砺奋进，一步步将社区集体经济发展壮大的全过程。
开创·砥砺奋进
年5月，海沧台商投资区经国务院批准设立，规划面积平方公里，目标是建成厦门经济特区的新工业区、新港区、新市区。随着大开发大建设的铺开，温厝这个原本“靠海吃海、靠山吃山”的古村，彻底打破了原有的宁静生活，迎来了历史性地变革：原有的.7公顷集体土地全部被征用、万余平方米房屋被拆迁，下辖9个自然村，除山后外已整村搬迁。摸索期（3年—4年）土地被征用后，荷锄而归、渔舟唱晚的生活成为了温厝的历史，不再以农耕和水产养殖作为生活生产方式的温厝居民，该怎么解决未来的生计问题呢？在各级*委*府支持下，温厝社区紧紧抓住工业化、城镇化机遇，探索出一条壮大集体经济、带领村民致富的振兴之路。3年温厝村长园社、萧坑社开始整体拆迁，大部分村民统一安置到兴港花园。当时温厝村集体积累了征地补偿款万元，村两委便想要把这些钱盘活起来，具备造血功能，让失地农民能有一颗“定心丸”。购买第一栋通用厂房征得海沧区委区*府支持后，经村两委、*员小组、村小组长反复讨论研究，并与出口加工区进行接洽、达成共识，经54个村民代表全票通过，决定购买第一栋通用厂房。4年6月18日，温厝村委会总共投入万元，在厦门出口加工区买了一栋8平方米的单层通用厂房，每年租金收益万元，温厝集体经济发展迈出了坚实的第一步。发展期（5年—年）购买投资厂房第一年就带来了不错收益，5年温厝村委会又跟出口加工区谈了一栋通用厂房。这时刚好中央有发布一个文件，提出新增土地赔偿费应70%分配到农民身上，当时海沧有征地的村都在分钱，唯独温厝村在研究买厂房，由此引发了部分村民的异议。购买第二栋通用厂房面对这种情况，温厝村两委先统一意见，开*员大会、村民代表大会、老人代表大会、妇女代表大会，让他们理解和宣传村委会的用心。之后，连续开了5天的上千人群众大会，再进行村民户派代表投票，最终获得73%的代表支持决定进行再投资。5年6月18日，温厝村委会与厦门出口加工区投资管理公司签定合同，投入万元，购买了第二栋平米的厂房，每年租金收益超万元。进行第一次股份量化6年，已完成“村改居”的温厝社区，立刻组织第一次股份量化：由居委会提出对共有者身份界定，聘请律师顾问共同参与起草《温厝社区通用厂房共有者身份界定方案》，并在全体*员、村民代表、妇女代表及老人代表会上广泛征求意见，听取合理建议，经反复修改补充，提交村民代表大会进行表决。一共量化出股份数量.5股，每股元，其中村民个人出资元，村财出资元，当年每个村民分红元。平息卖厂房分钱“风波”第一次股份量化不久后，有一小部分的村民煽动起哄，要求村委会把两栋厂房卖掉，把卖掉的钱分给村民。针对这个问题，温厝村委会为了准确摸清村民意愿，决定召开村民大会，由户派代表投票表决卖与不卖。经过6场村民大会投票后开箱计票显示，有97%的村民支持村委会继续带领村民发展集体经济，反对卖掉现有的两栋厂房，平息了这场“风波”。清查“三资”年开始，根据中央发布的关于农民“三资”管理的相关*策，温厝村两委开始研究、梳理、清查“三资”（资金、资产、资源）。其中，“资金”是温厝社区居委会可以支配的资金；“资产”是村里的农贸市场、小学、居委会的办公室、老人的活动场所等水利、公寓设施；“资源”是社区的林地、山岭、荒地等。壮大期（年—至今）年，经社区两委会议研究，并征得居民代表大会同意，温厝社区决定把平方米的集体资产置换兴港花园三期及四期的店面平方米，年租金收益约万元，社区居民股份分红元/人/年。进行第二次股份量化年，在前期清查“三资”的基础上，温厝社区对现有资金、资产、资源进行股份量化，为照顾更多居民利益，在6年股份量化的基础上进行第二次股份量化。量化条款由社区两委会议研究制定，律师顾问参与指导，确保公平、公正，再将股份量化方案由村民户派代表投票表决通过后，着手进行享受对象认定、人口总数统计等程序，共完成股份量化股份股。购入近2万平方米厂房年，完成第二次股份量化后，温厝社区选定中国（福建）自由贸易试验区厦门片区11号地块3-4号通用厂房作为壮大集体经济投资项目，得到了全体股民的支持。该栋厂房总建筑面积平方米，需要投入万元资金。经过社区两委会议研究决定，由社区每个股份集资元，不足部分资金再向街道、市、区*府申请补助。目前，该厂房年租金收益多万元，居民股份分红元/人/年。集体固定资产超过7亿元年1月18日，由温厝社区每位股民集资元，加上*府补助款共投资万元，购买临港新城一期Ⅰ.Ⅱ组团店面.3平方米和兴港花园平方米，集体经济实力继续壮大。目前，温厝社区拥有通用厂房35平方米、店面平方米，集体固定资产超过7亿元，是海沧全区村（居）集体经济最强的。年温厝社区居民股份分红元/人/年，是海沧全区村（居）民收益分红最多的。温厝自贸公寓温厝自贸公寓是温厝社区下一步重点推进和发展的集体经济项目。项目一期选址于中国（福建）自由贸易试验区厦门片区三期地块，太平地毯以南，规划温厝北路与海景中路之间。该项目总占地面积3.6万多平方米，拟建设6栋公寓、商业综合体和幼儿园，预计总投资约5.75亿元。这台一体机播放的是对温厝社区*委书记、居委会主任程水平的访谈记录，由他深情讲述《我们是这样壮大集体经济的》。
靠近出口的这侧墙上，展示的是后记。后记
温厝，成功从乡村蝶变到城市。*建引领壮大集体经济，*建引领社区治理，*建引领“幸福食堂”“幸福职场”“幸福学堂”，已在温厝形成一套独具特色、切合实际的实践模式……温厝是一扇窗口，可以让我们读懂海沧、厦门乃至中国农村在工业化、城市化进程中该如何“完美蝶变”；温厝是一份责任，可以让我们读懂村居、街道等基层*组织在广大农民失地失海之后该如何做他们的“主心骨”；温厝是一种憧憬，可以让我们读懂在时代裂变中困顿迷茫的人们该如何拥有“幸福的生活”……多功能室
这里墙上展示的是“温厝·温情·温度”系列的第四组内容《温厝·温情·温度之治理创新》。门口位置的一体机展示有《海沧街道温厝社区乡贤理事会理事名单》、《厦门市海沧区海沧街道温厝社区集体资产量化方案》、《居务监督委员会职责》、《温厝社区人民调解委员会人民调解工作室工作原则》等文件。温厝·温情·温度之治理创新
温厝社区从基层、基础、基本做起，积极探索*治为领、德治为先、法治为本、自治为基、共治为*的“五治融合”社区创新治理模式，致力构建共建、共治、共享的社区治理新格局。*治为领以*建工作引领社区治理温厝社区充分发挥*治的统领作用，坚持“*建带社建”，探索创建“三温五引领”特色*建品牌，通过严格落实*建工作“*委书记第一责任人”制，积极开展“我是*员、我做模范、我当先锋”承诺践诺活动，认真履行“一岗双责”制，让*建基础工作强而实，*员示范作用全而实，*风廉*建设细而实，真正把基层*建的*治优势转化为基层社会治理的工作优势。德治为先以道德追求促进社区治理温厝社区切实把伦理道德融入社区治理的各个环节，有效破解社区治理中法律手段太硬、说服教育太软、行*措施太难等难题，着力营造风清气正、向善向上的社会好风气。通过恢复和发展优秀传统民俗活动，继承和发扬中华优秀传统文化和传统道德；通过建设文明长廊，打造家风家训墙，编撰家谱、家风家训读本等，倡导良好向上的家风文化；通过主动引导社区居民加入志愿服务组织，让社区邻里从陌生到熟悉，从被动帮扶到主动帮扶，从帮助一个人到帮助一群人，培育积极向上，互帮互助的清新民风，形成诚信友善、和谐文明的温暖社区氛围。法治为本以法之必行保障社区治理温厝社区严格将法治作为社区治理的必然遵循，大力营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好法治环境。通过为社区居民提供免费的律师服务，开展个性化法治宣传教育，线上线下相结合，让法治精神、法治理念走进社区每个家庭、每个居民；通过制定社区公共服务目录清单，深化落实*务、*务公开，提升社区工作公信力；通过充分发挥社区网格员、小组长、老人协会、妇联、月佳家室调解室等组织成员的作用，加强普法宣传工作，促进社区繁荣稳定，居民安居乐业。自治为基以基层民主激活社区治理温厝社区严格将法治作为社区治理的必然遵循，大力营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好法治环境。通过为社区居民提供免费的律师服务，开展个性化法治宣传教育，线上线下相结合，让法治精神、法治理念走进社区每个家庭、每个居民；通过制定社区公共服务目录清单，深化落实*务、*务公开，提升社区工作公信力；通过充分发挥社区网格员、小组长、老人协会、妇联、月佳家室调解室等组织成员的作用，加强普法宣传工作，促进社区繁荣稳定，居民安居乐业。自治为基以基层民主激活社区治理温厝社区积极落实“四议两公开”工作法，按照“社区*委提议、‘两委’会商议、*员大会审议、村民代表会议或村民会议决议”的“四议”原则，并将决议和实施结果“两公开”，对发展壮大集体经济、开展“三资”清理、做好征地拆迁工作、整顿兴港花园小区环境和停车难问题等重大社区事务进行议事决策，让居民参与、请居民监督、由居民评判，打造社区治理人人有责、人人尽责的命运共同体。通过成立乡贤理事会，充分发挥社区乡贤在基层治理中的参谋建议、示范引领、桥梁纽带等作用，用嘉言懿行垂范乡里，用乡情乡愁感染百姓，推动完善居民自治章程、村规民约、财务管理制度等，打造*府治理、居民自治、乡贤参事良性互动的社区治理新模式。共治为*以多元参与推动社区治理温厝社区积极支持和引导社区乡贤理事会、小区物业、共建单位、社会组织、志愿者队伍等参与社区治理，充分发挥*员示范带动作用，推动社区和社会组织高效互动，满足社区居民个性化、多元化需求。通过建设提升温厝社区*群服务中心，培育发展以居民需求为导向的乡贤参事类、公益服务类、平安巡防类、乡风文明类、矛盾调解类等社会组织，并与之实现*建阵地共享、社区资源共享、社区服务共享、社区发展成果共享。开展“百企帮十村幸福来敲门”——海沧街道乡村振兴幸福工程活动，着重围绕“幸福食堂”“幸福学堂”“幸福职场”三大方向开展村企共建，关爱老人生活、关心儿童成长、